Noism×鼓童『鬼』　政令指定都市移行15周年記念
2022年７月２日（土）１７時開演、りゅーとぴあ新潟市民芸術文化会館劇場
プログラム
第一部：ディアギレフ生誕150周年・ストラヴィンスキー『結婚（お菊の結婚）』　演出振付：金森穣、音楽：I.ストラヴィンスキー（録音を使用）、衣裳：堂本教子。
第二部　Noism×鼓童『鬼』　演出振付：金森穣、音楽：原田敬子　衣裳：堂本教子
出演
Noism0、Noism1、
演奏（第２部）
太鼓芸能集団 鼓童　
共同製作：りゅーとぴあ 新潟市民芸術文化会館、ロームシアター京都、愛知県芸術劇場、荘銀タクト鶴岡
◆感想
２０１９年以来の３回の視覚障害者向けワークショップの積み重ねや、メール等での情報提供、
そして先週０６２５ゲネプロの鑑賞体験、部隊の下見、パンフレットの解説などで、かなりイメージをふくらませて本番に臨んだ。
ｇｐでは非視覚的に何がわかるかと少し力んでいたが、本番はリラックスして、全身で感じるものを感じようとした。
鼓童の圧倒的な音楽と、相互に触発しあうｎｏｉｓｍのダンスの発するエネルギーとが、劇場空間を満たし、
そこに火花が散ってスパークし、大きな興奮と感動をもたらした。
人間の内なる鬼と、どう向き合うか。佐渡金山の鉱夫と遊女（尼）たちの関わりは対立のようでもあり共存のようでもある。
鬼はその善悪の彼岸の在り方なのかもしれない。
金森が構想した世界に、全身ひきずりこまれた感じだ。
（以下、りゅーとぴあｈｐより）
りゅーとぴあ 新潟市民芸術文化会館の専属舞踊団Noism Company Niigataと佐渡を拠点に活動する太鼓芸能集団 鼓童の共演がついに実現！
新潟から世界へ向けて同時代の創作を続ける両集団が作曲家・原田敬子による新曲で、新潟発の新作を上演します。
りゅーとぴあの専属舞踊団Noism Company Niigataと太鼓芸能集団 鼓童が拠点とする新潟・佐渡は、
かつてさまざまな「もの」や「文化」を積んで日本海を往来していた北前船の寄港地の中核地点、そして大陸への入口として栄えたところです。
今回、日本の芸術文化拠点として各地で中核を担う劇場4館の共同製作により、Noism版ストラヴィンスキー作曲『結婚』と
Noism×鼓童で新たに創作する『鬼』の新作2本立て公演を、新潟・埼玉・京都・愛知・山形の5都市で上演します。
新潟から世界へ向けて同時代の創作を続ける両集団の初共演にご期待ください。
金森穣の演出振付によるNoism×鼓童の新作がついに実現。作曲家・原田敬子が新潟・佐渡でのリサーチを経て描く新曲を、鼓童が生演奏。
Noism0とNoism1の舞踊家が出演します。
特定の主義を持たず、歴史上蓄積されてきたさまざまな身体知を用いてあらゆるismを再検証することで、今この時代に有用な新しい形に置き換え、現代人としての身体表現を後世に伝えていこうとしているNoism。
そして、単なる型の再現ではなく、原点となる芸能への敬意を失わずにその中に蓄積されている普遍的な精神やエネルギーを
自らの身体を通して新たな形に置き換え、舞台に表出させることで、伝統から学ぶことの可能性を現代に生きる人々に提示している鼓童。
安易なコラボレーションではなく、いずれもその活動理念に基づいた日々の鍛錬と創作を共にしている「集団」同士だからこそ可能な共演がここに実現します。
この新作のために新曲を書きおろしたのは、世界的に活躍する作曲家・原田敬子。
Noismと原田は、2019年に富山県利賀村で開催された国際的な舞台芸術の祭典「第9回シアター・オリンピックス」で上演したNoism0『still / speed / silence』で創作を共にしています。
ディアギレフ生誕150周年・ストラヴィンスキー『結婚』　
ストラヴィンスキー作曲によるバレエ作品『結婚』は、20世紀初めに総合芸術としてのバレエを確立した「バレエ・リュス」によって、1923年にパリで初演されました。
以降、ニジンスカ、キリアン、プレルジョカージュ等の20世紀を代表する振付家がこの曲で創作し、さまざまな舞踊団で上演されてきた名作です。
2022年は、バレエ・リュスの創設者ディアギレフの生誕150周年にあたることを記念して、金森穣演出振付によるNoism版『結婚』を上演します。
【DIRECTOR’S NOTE】金森穣；
Noism×鼓童　新潟佐渡の太鼓芸能集団・鼓童と初めて共演する。
過去にはチャリティー公演で同じプログラムに参加したことがあるし、鼓童のCDを買い漁り、聴き込んで、楽曲を用いて創作したこともある。
勿論コンサートに赴いたこともあるし、佐渡の鼓童村に宿泊して、ワークショップをさせて頂いたこともある。
そしてその都度「いつか共演したいですね」という話は続けてきた。
しかし鼓童もNoismも新潟から世界と勝負しているから多忙であるのは勿論、それぞれの芸術性や活動方針がある。
何より、代表（芸術監督）同士の意志が合致しなければ、有意義な共演など望むべくもない。では有意義な共演とは如何なるものか。
それは互いの過去の切り売りや、既知の技能による協調ではなく、共に未知に飛び込むような、互いの未来に繋がるような共演のことである。
新潟をテーマにした作品　事の発端は2年前、私が“新潟をテーマにした作品”を創作したいと考えたことにある。
Noismによる18年の活動の中で、幾度かその構想を抱いたことはあるけれど、今ひとつ自分の中で時宜を得て来なかった（確信を持てずにいた）。
そこに浮上したのがNoism活動継続問題である。
活動継続が決まっていなければ、本プログラムが新潟におけるNoism最後のプログラムになっていたわけで、上記した時宜がこの身に訪れたのである。
そして同時に、コロナ禍の芸術監督対談ということで、鼓童新代表の船橋氏（彼とは同郷同年代という奇縁もある）と話し合ったことも影響している。
鼓童は新代表を迎えて新たな船出の時にある。Noismも来シーズンから新体制となる。
共に過渡期にある、新潟を拠点とする２つの芸術集団による初共演のテーマは、「新潟」以外他にない。
オリジナル楽曲　今回の初共演にあたり、鼓童の既存楽曲ではなく、鼓童による新曲でもなく、敢えて作曲家、原田敬子氏に“オリジナル楽曲”を委嘱した。
原田氏とは2年前、富山県利賀村で開催されたシアター・オリンピックスで初共演している。その時の創作が私に与えた影響は、今も私の精神に深く作用している。
それが原田氏の楽曲が宿す精神世界によるものであることは勿論、芸術家としての原田氏が、その創造的挑戦によって私を触発してくれたことによる。
芸術家にとって挑戦とは、創作の別名に他ならない。けれどもそれを、自力で自らに課し続けるのは容易なことではない。
そして他の芸術家から受ける触発ほど、己を超える原動力となるものはない。原田氏との本創作がNoismは勿論、鼓童にとっても芸術的な触発となることを確信している。
そしてそれが冒頭述べたような、有意義な共演に繋がるであろうことも。
テーマは鬼　原田氏からの楽曲を待つ間、私なりに妄想を膨らませていた。原田氏の音を奏でる身体（鼓童）、憑依する身体（Noism）。その空間性（精神性）とは如何なるものだろうか。
“漆黒の闇の中、蠢く身体が見える。まるで胎動の様に。すると突如闇が裂けて、眩い光が差し込んでくる。それは陽の光ではなく、岩壁の裂け目に現れた、光り輝く何かである”。
念の為に記しておくが、これは私の勝手な妄想であり、この時点で原田氏の音楽は未聴である。そこに原田氏から作曲のテーマが届いた。
“テーマは鬼”。この国における鬼という概念には、驚くほど多様なバリエーションがある。神話や昔話は勿論、能に始まる芸能（鬼太鼓など）、日本画やアニメの題材にもよく用いられる。
そして慣用句、接頭語に至っては完全に市民権を得ている。
私は鬼を巡る旅に出た。そして程なくある研究書に出会う。それが鬼伝説（鬼という存在）の由来を金工師に求めるものであった。
それは必然的に、日本各地の鉱山の歴史へとつながる。鉱山と聞いて佐渡に思いを馳せない新潟県民はいない。
この時点で鬼＝鬼太鼓＝佐渡＝鉱山が繋がり、私の妄想（光のささない洞窟／裂け目に光り輝く何か）は、共時性を得たのである。
そして金工師が山師、役行者に至るにおいて、鼓童（鬼太鼓）、新潟（佐渡）、Noism（修験道）、私のインスピレーションは収斂された。
空間、音楽、そして身体を深く、深く掘り進めていく。その先（奥底）に、あるかもしれない金（精神の光）を求めて。
同時上演；本年2022年は、20世紀舞踊史を変えたと言われる天才プロデューサー、セルゲイ・ディアギレフの生誕150周年にあたる。
そこで、なんとなくストラヴィンスキーを聴き始めた。するとまた起きた。共時性である。
20年前に帰国してからずっと、私の創作の基本テーマは「東西文化の融合」である。それがここ数年、さらに色濃くなってきていて、読む本、聞く音楽、抱く問題意識が、そのことに収斂されて来ている。
その流れの中で入手し、丁度読んでいたのがピエール・ローティの『お菊さん』（1887）、オペラ『蝶々夫人』の基となった小説である。
西洋人が見た東洋（日本）が、グロテスクな描写で描かれている。昔の日本人にとって異邦人とは異形、すなわち鬼であり、神前式で花嫁が身に着けるのは角隠し（鬼隠し）である。
そして何より、奇怪なストラヴィンスキーの音色で踊る舞踊家たちが、ロティが描写（蔑視）する日本人にリンクした。まるで人形のようなそれである。
そして日本人ならお菊と聞けば、怪談・番町皿屋敷である。誰しも精神の奥深くに抱える愛憎。化けて出るほどの執念。これ以上は言わずもがな。
本作品のタイトルは『お菊の結婚』、テーマは勿論、鬼である。
新潟から世界へ　最後に。新潟の芸術集団による、新潟をテーマに掲げた本作品が、国内各地の劇場との共同製作により、埼玉、京都、愛知、山形とツアーされることを嬉しく思う。
しかし敢えて記せば、本作品は“新潟から世界へ”向けて創作される。
それこそが、対岸の大陸に背を向け、東京の動向を気にしながら活動するのではなく、敢えて東京に背を向け、越後の寒風に屹立し、大陸に果敢に挑まんとする、新潟の芸術家の野心だからである。
そしてそれこそが、鼓童とNoismが共有する、新潟の芸術家の志だからである。

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