希望としての「障碍」

２００７年１１月２０日（火）７限
新潟県立新潟西高等学校人権講演会

希望としての「障碍」
栗川治

１．　「障碍」とは何か
　①旧来（１９７０年代まで）の「障害」のとらえ方（医療・福祉モデル）
　体や心に「どこか悪い所がある」（impairment､ｲﾝﾍﾟｱﾒﾝﾄ、不具）
　「何かできない事がある」（disability､ﾃﾞｨｽｱﾋﾞﾘﾃｨ、不能）
　→その本人の欠陥（罪悪）としてとらえる
　②１９８０年代以降に転換された「障碍」のとらえ方（社会モデル）
　社会生活の中で支障がある事（handicap､ﾊﾝﾃﾞｨｷｬｯﾌﾟ、不利）
　自立と社会参加を阻む壁（barrier､ﾊﾞﾘｱ、障壁）
　③２１世紀の新概念
　不能（ｄｉｓａｂｉｌｉｔｙ）→活動（ａｃｔｉｖｉｔｙ）
　不利（ｈａｎｄｉｃａｐ）→参加（ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｏｎ）
　④どうやって「障碍」を取り除くか
　旧来のやり方：　病気を治す、訓練する（個人の欠陥の補填）
　　→社会システムはそのままで、障碍者が適応を要求される
　新たなやり方：　バリアフリー（障壁の除去、社会環境の整備）
　　→個々の必要に応じた対応をするために、発想と社会システムを変える

２．　人権こそ希望の光
　なぜ差別や人権侵害があるのか：　劣等感などの自分のコンプレックス
　ありのままの自分を認める
　互いの違いを大切にする
　自分のできる事にベストを尽くす、できない事は互いに補い、助け合う

　［参考資料１］　「国際障碍者年行動計画」より
　　「ある社会が、その構成員のいくらかの人々を閉めだすような社会は、　弱くもろい社会だ」
　　「障碍者は特別なニーズを持つ、特別な集団として考えられるべきでは　ない。通常の人間的なニーズを満たすのに特別な困難を持つ普通の市民で　ある。」

　［参考資料２］　障碍者解放への五段階（ローウェンフェルトの学説）
　（１）隔離の段階　－－　神の罰として人目につかないようにする
　（２）保護の段階　－－　人道主義者などによる温情
　（３）訓練（リハビリテーション）の段階　－－　障碍者だけを集めての　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　専門教育
　（４）統合（インテグレーション）の段階　－－　一般の社会に一員とし
て参加しようとするが、壁は厚く、社会の問題点が見えてくる
　（５）市民権確立（ノーマライゼーション）の段階　－－　どのような
条件を持つ人も一人の市民として「障碍」を
意識せずに普通に生きることができる

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