心のバリアフリー −− みんな違って、みんな同じ −−
1999年11月17日(水)
十日町市立吉田小学校PTA講演会
心のバリアフリー
−− みんな違って、みんな同じ −−
栗川 治(新潟県立西川竹園高等学校教諭、
「障碍」を持つ教師と共に・連絡協議会事務局長)
1.「障碍」を持つ者(障持者)となる
網膜色素変性症
「障害者になりたくない」 −− 父への嫌悪、反発
母の教え「天は人の上に人をつくらず」の意味したもの −− 差別され
ない人をめざせ
障碍の重度化、アイデンティティの危機 −− 骨肉化してしまった自ら
の差別的価値観により自ら苦しむ
完璧な人間なんていない −− 誰にも長所、短所はある
ありのままの自分を認める −− 差別の現実と向き合い、社会を変える
逃避としての盲学校への転勤 −− 遠く険しい解放への道
ノーマライゼーションをめざして普通校へ
2.「障碍」とは何か
(1)旧来(1970年代まで)の「障害」のとらえ方
体や心に「どこか悪い所がある」(IMPAIRMENT、インペアメント、不具)
「何かできない事がある」(DISABILITY、ディスアビリティ、不能)
→その本人の欠陥(罪悪)としてとらえる
これらの特徴は「障害者」に限ったことだろうか?
(2)80年代以降に転換された「障碍」のとらえ方
社会生活の中で支障がある事(HANDICAP、ハンディキャップ、不利)
自立と社会参加を阻む壁(BARRIER、バリア、障壁)
(3)どうやって「障碍」を取り除くか
旧来の発想 −− 病気を治す、訓練する(個人の欠陥の補填)
社会システムはそのままで、障持者が適応を要求される
本来の発想 −− バリアフリー(障壁の除去、社会環境の整備)
個々の必要に応じた対応をするために、社会システムを変える
3.「縛り」からの解放
「自立=手助け無しに自力でやる事」との誤った考え方
→条件悪化を自ら受け入れる
人並意識と評価されたい欲求で仕事を増やす(学級担任も)
「よい関係でいたい」 −− エゴイズム、自己防衛
学級崩壊 −− 生徒と向き合えない、同僚の評価が恐い
ノイローゼ −− 自信喪失、自己否定
「自分を変えようと思ってはダメ」 −− 仲間に支えられる
自分自身をしみじみ味わう −− 評価しない、責めない
「自分にOK出してる?」 −− ありのままの自分を認める(真に)
自分を縛り抑圧しているものに気付く→人間としての解放
個性は様々(みんな違う)、人権は平等(みんな同じ)
[参考資料1] 「国際障碍者年行動計画」より
「ある社会が、その構成員のいくらかの人々を閉めだすような社会は、 弱くもろい社会だ」
「障碍者は特別なニーズを持つ、特別な集団として考えられるべきでは ない。通常の人間的なニーズを満たすのに特別な困難を持つ普通の市民で ある。」
[参考資料2] 障碍者解放への五段階(ローウェンフェルトの学説)
(1)隔離の段階 −− 神の罰として人目につかないようにする
(2)保護の段階 −− 人道主義者などによる温情
(3)訓練(リハビリテーション)の段階 −− 障碍者だけを集めての 専門教育
(4)統合(インテグレーション)の段階 −− 一般の社会に一員とし
て参加しようとするが、壁は厚く、社会の問題点が見えてくる
(5)市民権確立(ノーマライゼーション)の段階 −− どのような
条件を持つ人も一人の市民として「障碍」を
意識せずに普通に生きることができる
[参考資料3] 「星の王子さま」(サンテグジュペリ作)より
「心でみなくっちゃ。大切なものは目には見えないんだよ。」
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